حق النفس: الصبر واليقين

اليقين بالله

قصص عن الصبر 

المفاهيم الأساسية:

·      بل سولت لكم: أي زينت وحسنت.

·      وكانوا بآياتنا يوقنون: أي وكان أولئك الهداة يوقنون بآيات ربهم وحججه على عباده وما تحمله الآيات من وعد ووعيد.

بعض المضامين وما تشتمل عليه من قيم

·      فضيلة الصبر الجميل وهو الخالي من الجزع والشكوى معاً.

·      حرمة اليأس من الفرج عند الشدة والرحمة عند العذاب.

·      بيان ما تنال به الإمامة في الدين وهو الصبر وصحة اليقين.

التحليل

الصبر لغة التحمل، واصطلاحا: منع وحبس النفس عن الجزع، واللسان عن التشكِّي، والجوارح عن التشْويش: كلطم الخدود ونحوهما وذلك عند حلول الابتلاءات.

وحقيقة الصبر: هو خُلُقٌ فاضل من أخلاق النفس يمنع صاحبه من فعل ما لا يَحْسُنُ

 أنواع الصبر

الصبر على الطاعات بفعلها وعلى المعاصي بتركها وعلى القضاء والقدر بعدم السخط وكل ذلك مرتبط بالإيمان والعمل

مفهوم اليقين

اليقين لغة التحقق واصطلاحا: العلم الحق الثابت الراسخ في القلب لا يخالطه شك ولا ظن، وهو شعبة من شعب الإيمان

علامات اليقين:

من ثمار اليقين أن يقوم المسلم بالطاعات في سره وعلانيته ( قراءة القرآن، صلة الرحم، قيام الليل، الاستغفار ...) ويتجنب المعاصي ( خمر، زنا، سرقة) ويصبر على كل ذلك، فما يقوم به نابع من يقينه بترتب الجزاء على أعماله.

فقه الأسرة: الطلاق الأحكام والمقاصد

النصوص الشرعية مدونة في الصورة اضغط عليها لتكبيرها

المفاهيم الأساسية

·      طلقتم: أوقعتم الطلاق

·      بمعروف: حسن معاشرة

·      ولا تمسكوهن ضرارا: ولا تقصدوا بالرجعة المضارة لهن

المضامين:

·      لا يحل للمطلق أن يراجع امرأته من أجل أن يضر بها ويظلمها حتى تخالعه بمال

·      حرمة العضل وهو منع المطلقة من أن ترجع إلى من طلقها

·      أبغض الحلال إلى الله الطلاق

·      عدم زواج طلاق المرأة في حالة الحيض

القيم العامة والأحكام

·      الطلاق في الإسلام مبني على المعروف وهو الإحسان إلى المطلقة

·      تحريم الطلاق في الحيض

التحليل

مفهوم الطلاق

لغة: مأخوذ من الإطلاق وهو الإرسال

اصطلاحا: رفع قيد النكاح في الحال أو المآل، بلفظ مخصوص ونحوه.

فالذي يرفع قيد النكاح في الحال هو الطلاق البائن، والذي يرفعه في المآل هو الرجعي بعد انقضاء العدة.

ينقسم الطلاق إلى قسمين:

1. طلاق رجعي وهو ما يجوز معه للزوج رد زوجته في عدتها من غير استئناف عقد, وهو ما كان دون الطلقة الثالثة بالنسبة للمدخول بها، أما غير المدخول بها فإنها تبين منه بمجرد الطلاق

أحكام الطلاق الرجعي:

العدة: وهي المدة التي تنتظر فيها المرأة فلا تتزوج إلا بعد انتهائها وتختلف باختلاف المرأة حسب الجدول التالي:

حالة المطلقة	مدة العدة
التي تحيض	ثلاثة قروء
التي بلغت سن اليأس	ثلاثة أشهر
الحامل	بوضع الحمل
المتوفى عنها زوجها	أربعة أشهر وعشرة أيام

ومن الأحكام المتعلقة بالمطلقة رجعيا: إقامتها في بيت زوجها ووجوب نفقته عليها وإرثهما من بعضهما البعض إذا كانت الوفاة في هذه الحالة.

2. الطلاق البائن هو الذي لا يحق للزوج أن يرتجع المطلقة بعده إلا برضاها وبعقد جديد، وينقسم إلى قسمين:

·      طلاق بائن بينونة صغرى: ومن صوره الطلاق الرجعي الذي انقضت عدته، والطلاق قبل الدخول.

·      طلاق بائن بينونة كبرى: ويحصل بطلاق الزوج لزوجته ثلاثا.

الرسول صلى الله عليه وسلم مفاوضا ومستشيرا

المفاهيم الأساسية

·      ولما جهزهم بجهازهم: أي أكرمهم وزودهم بما يحتاجون إليه في سفرهم

·      خير المنزلين: خير المضيفين

·      سنراود عنه أباه: أي سنجتهد في طلبه منه.

·      فظا: خشناً في معاملتك

·      لانفضوا: تفرقوا وذهبوا تاركينك وشأنك.

·      أمرهم شورى بينهم: يَتَشَاوَرُونَ فِيهِ وَلَا يَعْجَلُونَ

المضامين

·      حسن تدبير يوسف عليه السلام للإتيان بأخيه بنيامين تمهيداً للإتيان بالأسرة كلها.

·      فضيلة الشورى في الإسلام حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم مأمور بها

·      من سمات الشخصية الإسلامية المشاورة في الأمور.

التحليل

·      مفهوم التفاوض: هو أسلوب لحل النزاع وتسوية الصراع بين طرفين مختلفين حول قضايا معقدة.

·      من مفاوضات النبي صلى الله عليه وسلم مع خصومه مفاوضته لكفار قريش في صلح الحديبية

·      من أركان التفاوض: أطراف التفاوض والقضية التفاوضية.

مفهوم  التشاور: هو إشراك أهل الرأي السديد والعلم في اتخاذ القرار الصحيح.

فوائد التشاور:

·      ظهور الحق والصواب

·      استفادة المتشاورين من بعضهم البعض

·      توحيد الكلمة

·      التحلي بصفة من صفات أهل الإيمان المنصوص عليها في قول الحق تبارك وتعالى (والَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَأهم يُنفِقُونَ)

من مفاسد الابتعاد عن الشورى:

·      عدم الاستفادة من خبرات أهل الخبرة

الإيمان والعلم

جزء من تاريخ قرطبة وفاس يبين أهمية العلوم في حياة المسلمين

المفاهيم الأساسية:

·      حكما وعلما: حكمة في التدبير ومعرفة في الدين.

·      نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ: خبرتكما بـتأويله

·      في دين الملك: أي في شرعه إذ كان يضرب السارق ويغرم بمثل ما سرق.

·      أشكو بثي: أي همي.

المضامين:

·      فضل المعرفة بالدين والحكمة في التدبير

·      تعبير الرؤى تابع لصفاء الروح وهي في يوسف علم من الله تعالى.

·      تقرير قاعدة {وفوق كل ذي علم عليم} إلى أن يبتهي العلم إلى الله تعالى.

·      علم الرسل عليهم السلام فوق علم باقي البشر لأن الله تعالى خصهم بالوحي

·      طلب العلم عبادة جزاؤها الجنة.

 من القيم المستنبطة:

·      الإيمان والعلم والإحسان

من الأحكام المستنبطة

·      وجوب طلب العلم

·      وجوب الإيمان واجتناب الكفر

بعض العبر المستنبطة

·      تفسير الرؤى لا يكون إلا للمتخصصين في هذا العلم

·      الشكوى لله تعالى هي بداية الفرج

·      مشروعية الأخذ بقاعدة الحيل لحفظ الحقوق

التحليل

·      الإيمان لغة التصديق واصطلاحا قول باللسان وعمل بالجوارح وإقرار بالقلب لقوله صلى الله عليه وسلم:" الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان" متفق عليه.

·      العلم لغة الإدراك، واصطلاحا: مجموعة المعارف المكتسبة بالدراسة التي يصل بها الباحث إلى الإحاطة بأصول علم معين وفروعه، كعلم الفقه والهندسة والرياضيات والفيزياء وغيرها

·      كل العلوم التي يقصد بها التعبد ووافقت شرع الله تعالى تعتبر عبادة كعلم الطب والرياضيات

·      أول ما أنزل الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم كلمة :" اقرأ" وهذا يدل على أهمية العلم في الدين

·      العلماء المؤمنون أكثر خشية لله تعالى من النساك

·      الإيمان المبني على العلم إيمان راسخ

·      العمل بدون علم طريق الابتداع

سورة يوسف من الآية 22 إلى الآية 42

فوائد بديعة وعظات بليغة من قصة يوسف 

عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكى السلام

قواعد التجويد

الإدغام: هو إدخال حرف ساكن (غير حروف المد)، بحرف متحرك بعده، وذلك بحذف الساكن وتشديد المتحرك.

حروفه: تُدغم النون الساكنة والتنوين في ستة حروف مجموعة في كلمة (يرملون)

القلقلة: اضطراب في المخرج عند النطق بالحرف،  وتظهر واضحة إذا كان الحرف ساكنا حتى تُسمع له نبرة قوية.

حروفه: خمسة حروف مجموعة في قولهم: قطب جد. مثال :" قد شغفها"

إخفاء النون الساكنة والتنوين: النطق بالنون الساكنة أو التنوين على صفة بين الإظهار والإدغام مع مراعاة بقاء الغنة في الحرف المخفي.

 حروفه: ( ص، ذ، ث، ك، ج، ش، ق، س، د، ط، ز، ف، ت، ض، ظ ) عدد ها خمسة عشر حرفاً مجموعة في أوائل كلم هذا البيت:

" صف ذا ثنا كم جاد شخصٌ قد سما             دم طيباً زد في تقى ضع ظالماً "

المفاهيم الأساسية

·      راودته: أي طالبته لحاجتها التي هو في بينها: أي زليخا امرأة العزيز.

·      هيت لك: أي تعال عندي.

·      معاذ الله: أي أعوذ بالله

·      أحسن مثواي: أي إقامتي في بيته.

·      وهم بها: أي ليدفع صولتها عليه.

·      برهان ربّه: ألهمه ربّه أن الخير في عدم ضربها.

·      وقدت قميصه: أي قطعته من وراء.

·      وألفيا سيدها: أي وَجَدا العزيز زوجها

·      وأعتدت لهن متكئا: أي وأعدت لهن فراشاً ووسائد للاتكاء عليها.

·      فاستعصم: أي امتنع مستمسكا بعفته وطهارته.

·      الآيات: أي الدلائل على براءة يوسف.

من المضامين المستنبطة

·      استدعاء امرأة العزيز ليوسف عليه السلام لممارسة الفاحشة ورفضه لذلك رفضا قاطعا

·      تفضيل يوسف عليه السلام لمحنة السجن على فعل ما حرم الله تعالى

·      تأويل يوسف عليه السلام لرؤيا صاحبيه في السجن تأويلا صحيحا مبنيا على الوحي

·      دعوة يوسف عليه السلام إلى عقيدة التوحيد

بعض القيم المستنبطة

·      الصدق والإخلاص والعفة والصبر والدعوة إلى الحق

بعض الأحكام المستنبطة

·      تحريم الخيانة

·      وجوب الصدق والدعوة إلى العقيدة الصحيحة

·      وجوب الصبر على البلاء

التحليل

·      مراودة امرأة العزيز ليوسف عليه السلام برفق ولين طمعا في الوصول الى ما تريد

·      رفض يوسف عليه السلام لرغبة امرأة العزيز وفراره منها

·      تبين الحقيقة للعزيز

·      تفضيل يوسف عليه السلام للسجن على الفاحشة دليل على أن مقام النبوة لا يتعارض مع الابتلاء بل إن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الناس أشد بلاء فقال: الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل، فيبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان دينه صلبا اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما عليه خطيئة. رواه الترمذي وابن ماجه والنسائي في السنن الكبرى، وصححه الترمذي والألباني.

الكفاءة والاستحقاق أساس التكليف

08- تفسير سورة يوسف - الآيات ( 54 - 76 ) - الشعراوي

المفاهيم الأساسية:

·     أستخلصه لنفسي: أجعله مقربا لدي.

·     مكين أمين: أي ذو مكانة تتمكن بها من فعل ما تشاء.

·      أمين: مؤتمن على كل شيء.

المضامين:

·     ما تميز به يوسف عليه السلام من الحكمة والأمانة جعلت من ملك مصر يقربه إليه

التحليل

مفهوم الكفاءة

·     الكفؤ لغة المثيل واصطلاحا: مجموع الصفات الدالة على مماثلة قدرة من كلف بمهمة أو مسؤولية لمستوى المهمة التي كلف بها، فهي استعداد لتحمل المهام.

أسس الكفاءة:

·     العلم والخبرة: العلم هو معيار التكليف بالمهام

·     حسن الخلق والاستقامة: كلاهما يؤديان إلى الثقة في من كلف بمهام معينة

·     الأمانة والقوة: الخائن لا يصلح لأي مهمة

مفهوم الاستحقاق:

يقصد بها الأجدر بالشيء وهي تنبني على الدين والأمانة والعلم والصدق والقوة والشجاعة وغيرها من الصفات النبيلة.

الاستحقاق لا يكون مبنيا على الرشوة والوساطات والتزكيات الكاذبة وكل مجتمع تناط فيه المسؤوليات بالاعتماد على الرشوة والزبونية مآله إلى الفوضى.